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Radiografía de la fe en Argentina: un estudio de la UBA confirma la caída del catolicismo y el avance de los “sin religión”

Silvana PaganiPaísActualidad2 junio 2026 a las 11:33

El informe del Barómetro de las Religiones y las Creencias revela un quiebre estructural en la matriz cultural del país. El catolicismo cayó al 57,7%, mientras que las personas sin filiación religiosa ya representan el segundo grupo más numeroso, impulsado por un fuerte recambio generacional.

El mapa de las creencias en Argentina está experimentando una transformación irreversible. Aquella matriz única y homogénea que definió la identidad social y cultural del país durante décadas ha dado paso a un escenario marcadamente fragmentado. Así lo demostró el último informe del Barómetro de las Religiones y las Creencias en Argentina, desarrollado por el Observatorio de las Creencias de la Universidad de Buenos Aires (UBA).

El relevamiento, realizado entre febrero y marzo de 2026, confirma que el catolicismo ha dejado de ser la referencia dominante indiscutida. Si bien sigue siendo la confesión mayoritaria con el 57,7% de los adherentes, la cifra queda sumamente lejos del 90% que registraba el censo poblacional de 1960.

“Uno de los hallazgos más importantes tiene que ver con esta tendencia declinante del catolicismo”, explicó Juan Cruz Esquivel, investigador principal del CONICET y director del estudio, en diálogo con Infobae. Como contrapartida, Esquivel detalló el crecimiento sostenido de dos grandes sectores: el universo evangélico y el colectivo denominado “sin filiación religiosa”, que ya trepó al 22,4% y se consolidó como la segunda opción más elegida en el país.

Creer sin pertenecer: el nuevo paradigma

El fenómeno de los “sin religión” no implica necesariamente una ola de ateísmo o agnosticismo ortodoxo. De acuerdo con los investigadores, se trata en su mayoría de un conjunto de personas que mantienen prácticas espirituales y se consideran creyentes, pero que eligen vivir su fe de manera autónoma, rechazando los dogmas y las estructuras de las instituciones formales.

Por su parte, el campo evangélico se afianza como la segunda identidad religiosa organizada más importante de la Argentina, alcanzando el 17,4% de la población, un fenómeno de crecimiento que, según los expertos, se replica a nivel global.

El motor del cambio: juventud, género y territorio

El estudio —que cuenta con un nivel de confianza superior al 95%— identifica al recambio generacional como el principal acelerador de esta secularización. Las diferencias según la edad de los encuestados son tajantes:

  • Los jóvenes (16 a 29 años): El catolicismo retiene apenas al 44,6% de este segmento, mientras que un contundente 31% afirma no adscribir a ninguna religión.

  • Mayores de 50 años: En esta franja el modelo tradicional resiste; el catolicismo conserva una mayoría absoluta del 69% y solo el 12,6% se declara sin religión.

El factor de género y el nivel educativo también muestran aristas interesantes. El estudio detectó una creciente feminización en el ámbito evangélico (19,3% de mujeres frente al 15,2% de varones), un sector que pisa fuerte en los niveles de menor escolaridad formal gracias a sus redes de apoyo social y comunitario. Por el contrario, los varones tienden más a declararse sin religión (25,7%), una postura que también predomina en los niveles educativos medios y altos.

Geográficamente, el interior del país sigue siendo el bastión más tradicional, donde el catolicismo trepa al 59,4%. En la otra vereda, el Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA) lidera los procesos de secularización, concentrando un 26,1% de personas sin filiación religiosa.

El fin de las instituciones tradicionales

Los resultados del Barómetro anticipan que la tendencia hacia una espiritualidad individualizada, diversa y emancipada de los límites institucionales históricos continuará acentuándose en los próximos años. Argentina parece haber cerrado definitivamente la era de la homogeneidad religiosa para abrirse a una dinámica social donde las creencias se configuran a la carta.

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